Allgemeine Informationen der kommunalen Einheit von Souda

Es lohnt sich, in Kalami anzuhalten und den atemberaubenden Sonnenuntergang mit Blick auf die Bucht und die Insel Souda zu genießen, aber auch Momente einzigartiger Entspannung und gastronomischen Vergnügens mit Kaffee und Tsikoudia in den traditionellen Cafés, Restaurants und Tavernen der Region zu erleben. Im Stadtbezirk Aptera, in einem Gebiet von außergewöhnlicher Schönheit, kann der Besucher die antike Stadt Aptera besichtigen. Das Fundament der Stadt liegt im geometrischen Zeitalter, aber die Zeit, in der die Stadt ihren größten Wohlstand erlebte, waren die frühen hellenistischen Jahre. Die Stadtmauer ist auf einer Länge von etwa vier Kilometern erhalten, gewölbte Panzer aus der Zeit der römischen Herrschaft sowie ein bilaterales Heiligtum aus dem 5. bis 4. Jahrhundert vor Christus. In der gleichen Gegend befinden sich das byzantinische Kloster von Agios Ioannis und die einzigartigen architektonischen Schlösser von Palekastro und Indzedin aus dem 19. Jahrhundert. Auf der nordöstlichen Seite des Hafens von Souda auf der gleichnamigen Insel befindet sich die „Fortezza“, eine venezianische Festung mit 151 für die Kontrolle der Bucht durch die Venezianer. Die Geschichte des Hafens reicht jedoch bis in die Zeit der Mythologie zurück und reicht aufgrund seiner großen geografischen Lage und seiner politischen und militärischen Bedeutung bis in den Ersten und Zweiten Weltkrieg zurück. Heute bietet der Hafen von Souda mit einer Vielzahl von Nutzungsmöglichkeiten (Passagier, Tourist, Segeln, Bildung und Angeln) seine Dienste gastfreundlich und großzügig an. Hier können Sie die Geschäfte der Gegend, den Handelshafen, die traditionelle Siedlung Kato Souda aus der Inselzeit sowie den Strand von Vlite mit dem Feuchtgebiet des Flusses Moroni und den alliierten Friedhof des Zweiten Weltkriegs besuchen . Ein paar Kilometer von Chania entfernt geben schließlich Ecken der Geschichte und Tradition, malerische Gassen, Überreste der Zeit der osmanischen Herrschaft und byzantinische Kirchen dem Amphitheater Tsikalaria eine besondere Farbe. Im Künstlerdorf Verekynthos und im Handwerkspark gibt es Geschäfte, in denen Besucher Kunsthandwerk mit einzigartiger künstlerischer Inspiration kaufen, aber auch das moderne Typografiemuseum der Zeitung „Haniotika Nea“ besichtigen können.

APTERA (RÖMISCHES TANKS-NECROPOLIS-BYZANTINISCHES KLOSTER DES HEILIGEN JOHANNES)

Die antike Stadt Aptera befindet sich in Palekastro in der Nähe des heutigen Dorfes Megala Chorafia in der Provinz Apokoronas. Es erstreckt sich südlich des Golfs von Souda auf einem erhöhten flachen Plateau, auf dem es sich aus den geometrischen Jahren entwickelte. Aptera war eine der wichtigsten antiken Städte Kretas. Der Ursprung ihres Namens stammt wahrscheinlich aus dem entsprechenden Nachnamen von Artemis: Artemis Aptera. Der älteste epigraphische Beweis des Namens findet sich auf den Tafeln der linearen B-Schrift von Knossos: A-pa-ta-wa (14. – 13. Jahrhundert). Die erste Erwähnung seiner geografischen Lage erfolgt durch den Geographen Skylakas (5. Jahrhundert v. Chr.), Dann wird sie von Strabo (1. Jahrhundert v. Chr. – 1. Jahrhundert n. Chr.) Erwähnt und erwähnt Kissamos als seinen Hafen , in der Nähe des heutigen Dorfes Kalyves. Unter den jüngeren Reisenden war Pashley der erste im Jahr 1834, der die antike Stadt in Paleokastro richtig platzierte. Die Identifizierung wurde durch die dort gefundenen Inschriften und Münzen bestätigt. Aptera spielte als sehr wichtiger Stadtstaat Kretas eine entscheidende Rolle in der Geschichte der Insel, in ihrer Innen- und Außenpolitik. Pausanias teilt uns dies 668 v. Chr. Mit. Unendliche Bogenschützen kämpften während des Zweiten Messinischen Krieges an der Seite von Sparta. Seine Besiedlung setzte sich in den frühen byzantinischen Jahren fort. Im 7. Jahrhundert wurde es durch ein Erdbeben zerstört.

SOUDA (DIE SIEDLUNG, DER HAFEN, DIE INSEL – FESTUNG)

Souda liegt 6,5 km östlich der Stadt Chania an der Straße nach Rethymnon. Es ist eine Stadt an der Südküste des Golfs von Souda. Es ist etymologisch vom lateinischen Wort suda = Gräben, Lineal, enge Passage abgeleitet, wie der englische Reisende Pasley erwähnt. Es ist nicht sicher, wann es zum ersten Mal erscheint, sicherlich vor dem Mittelalter und wahrscheinlich vor der Eroberung Kretas durch die Araber im Jahr 823. Während der venezianischen Herrschaft hatten die Venezianer Salzpfannen mit einer jährlichen Produktion von 110.000 Maulkörben hergestellt. Die Türken nannten das Gebiet Tuzla, was in der türkischen Sprache Salz bedeutet, weil Salz auf Türkisch „Tuz“ genannt wird, und von diesem benannten sie das gesamte Gebiet Tuzla. Im Mai 1822 landeten 84 Lastwagen in Tuzla, begleitet von 40 Kriegsschiffen, 10.000 Türken, Ägyptern und Albanern, angeführt von Mehmet Alis Schwiegersohn Hasan Pascha, um die kretische Revolution zu unterdrücken. 1870 entwässerte Rauf Pascha die Salinen und baute dort eine Siedlung, die er zu Ehren von Sultan Abdul Aziz Aziziye nannte, und ließ 150 türkische Familien auf der Insel der Festung nieder. Heute ist es der Bezirk Kato Souda. Während des kretischen Staates 1898 – 1913 wurde Souda zum Zentrum des Interesses der Großmächte. In dieser Zeit wurde der Heilige Tempel von Agios Nikolaos gebaut. Souda wurde sowohl im Zweiten Weltkrieg als auch im Zweiten Weltkrieg getestet. An der Küste in Richtung Akrotiri wurde der 27.000 Tonnen schwere Minevaska-Ozeandampfer im Ersten Weltkrieg torpediert. Während des Zweiten Weltkriegs wurde es als Tankhafen für die britische Flotte genutzt. Churchill wollte es in seinem Ausdruck zu einer „amphibischen Akropolis“ machen (Memoirs B2, 619), aber es gelang ihm nicht, wie er selbst zugibt. (S. 343 – 346, Stergios Spanakis, Kreta Band II, Herausgegeben von Vangelis Ap. Sfakianakis, Heraklion, Kreta).

Der Golf von Souda, 8 km östlich der Stadt Chania gelegen, bietet einen der sichersten natürlichen Häfen im Mittelmeerraum, dessen strategische Bedeutung seit der Antike anerkannt ist. In byzantinischer Zeit gibt es nicht viele Informationen über den Hafen von Souda und im 9. Jahrhundert wurde Kreta von Arabern angegriffen. In den ersten Jahrhunderten der venezianischen Herrschaft gehörte der Hafen von Souda zum Bezirk Chania und seine Bedeutung hat abgenommen. Im 13. Jahrhundert befindet sich die einzige befestigte Stätte in dem von den Venezianern erbauten Gebiet auf dem Hügel östlich des Dorfes Kalyves, genannt Castel Apicorno. Der Wert des Hafens wurde im 15. und 16. Jahrhundert neu bewertet, als die Türkei viele ihrer Kolonien im östlichen Mittelmeerraum von Venedig nahm und Kreta direkt bedroht war. So entscheiden sie sich für den Verteidigungsschild des Hafens mit der Befestigung der großen felsigen Insel Fraronisi am Kloster Agios Nikolaos, die zu dieser Zeit dort existierte (die Insel Frara oder Flara, wie die katholischen Mönche sonst genannt werden). Während der türkischen Besatzung bot der Hafen von Souda den Türken weiterhin seine Dienste an. Es wurde ein Marinestützpunkt, ein permanenter Ankerplatz und eine Tankstelle für die muslimische Flotte. Nach dem Ausbruch der griechischen Revolution wurde der Hafen zum Epizentrum türkischer und griechischer Militäreinsätze.

L. Orsini begann 1572 mit dem Bau der Festung der Insel Souda und die Arbeiten wurden 1583 abgeschlossen. Die Mauer umgab die gesamte Oberfläche der Insel. Es hatte 44 Kanonen und wurde mit 4 Bastionen Martinego und Michiel verstärkt, zwischen denen ein Durchgang zur Mocenigo-Bastion und zum unteren Teil der Insel führte, wo sich der Friedhof und ein Stausee befanden. Auf der Südwestseite befand sich der Haupteingang der Festung und der Orsino-Bastion, während sich am Südende eine weitere polygonale Bastion (Mezzaluna Linguetta) befand. Ein spezieller Steg wurde auch zum Festmachen von venezianischen Schiffen gebaut. Im Inneren des Schlosses wurden Unterkünfte für Soldaten, Munitionsdepots, die Residenz des Propheten und des Militärkommandanten, eine Kathedrale (Dom), zwei Kirchen und Panzer gebaut. Die Insel wurde von den Venezianern „Auge des Königreichs“ genannt. Ein kurzes Stück von der Insel Souda entfernt befindet sich eine weitere Insel. Der Inselkomplex in der Antike hieß Lefkai. Der Name „Lefkai“ (der Legende nach) wurde vergeben, als die Sirenen in einem Musikwettbewerb von den Musen besiegt wurden. Sie nahmen ihre Flügel ab, wurden weiß und fielen ins Meer, wobei sie die beiden Inseln am Eingang des Golfs von Souda bildeten. Mit anderen Worten, die „Weißen Inseln“ entstanden. Die Venezianer nannten die kleinere Insel „Kanincheninsel“ (Scoglio de Conigli) und die größere Souda. Auf der kleineren Insel wurde eine kleine Festung gebaut, um die Festung von Souda besser zu schützen, während an der Stelle Podomouri Porporela geschaffen wurde – eine Art künstlicher Pier -, der diesen Teil der Bucht für Schiffe schwierig machte, da er sie zwang, in der Nähe der Festung zu segeln und anfällig für seine Brände sein. Im Jahr 1669 musste sich Venedig, erschöpft von seinem langjährigen Kampf gegen die Türken, unter der Bedingung ergeben, seine drei Seefestungen auf Kreta zu erhalten: Souda, Gramvousa und Spinalonga, in der Hoffnung, eines Tages Kreta zurückerobern zu können. Die drei Forts blieben noch ein halbes Jahrhundert im Besitz von Venedig. Während des letzten venezianisch-türkischen Krieges hielt die Festung Souda einer 72-tägigen Belagerung stand und ergab sich am 27. September 1715.

Die Festung von Ijedin wurde 1872 von Reuf Pascha an derselben Stelle erbaut, an der 1646 die ersten Türken, die die Venezianer vertrieben, einen Turm errichteten. Es war das Hauptverteidigungsprojekt des Hafens und wurde zu Ehren des ältesten Sohnes von Sultan Abdul Aziz Itzedin benannt. Itzedin Gebäude ist nicht gewöhnlich. Seine Steine ​​stehen seit Jahrhunderten kalt und unerschütterlich. Abgesehen von den glorreichen Seiten der Geschichte, die von den dort inhaftierten Bürgerkriegsaktivisten geschrieben wurden, zählt der Betrüger sein Leben vor Jahrhunderten. Gefängnisse waren für schwere Verurteilte des Gewohnheitsrechts. Dies war aus den dunklen Zellen der Einzelhaft ersichtlich, in denen viele verurteilte Gefangene mit einer dicken Kette, die mit einer Eisenkugel am Ende festgebunden war, die sie daran hinderte, sich frei zu bewegen und zu entkommen, an ein Bein gefesselt waren. Um das Gefängnis herum gab und gibt es kleine Abstände voneinander, die Wachtürme der Wachen, die, wie es heißt, jede Stunde riefen „Wachen beeilen sich!“, Um wach zu bleiben. Allein die Architektur und die Geschichte des Gebäudes können charakterisiert und als Denkmal genutzt werden. Tatsächlich hat dieses Gebäude die Welt der Kunst inspiriert, da Pantelis Voulgaris, wie uns mitgeteilt wurde, dieses ausgewählt hat, um Szenen aus seinem Film „Die Steinzeit“ zu drehen. Zu Beginn seiner politischen Karriere wurde Eleftherios Venizelos dort einige Tage lang festgehalten. Während der Diktatur von Pangalos (1924) wurde eine große Anzahl politischer Gefangener in Ijedin festgehalten, während Pangalos nach dem Sturz der Diktatur selbst dort inhaftiert war. Während der Besetzung und der ersten Jahre des Bürgerkriegs wurden die Gefängnisse aufgrund der intensiven Aktivitäten der Demokratischen Armee in der Präfektur geschlossen. Die Deutschen betrieben die Gefängnisse von Agia (die bis heute bestehen), in denen die Bedingungen sehr hart waren.

Der British Allied Cemetery befindet sich in der nordwestlichen Ecke der Souda Bay in Vlite, 5 km östlich von Chania in einer wunderschönen Gegend am Meer. Auf diesem Friedhof sind die Verbündeten Griechenlands während des Zweiten Weltkriegs (Briten, Australier, Neuseeländer) begraben, die während der Schlacht von Kreta im Mai 1941 getötet wurden. Das Land, in dem die Verbündeten begraben wurden, wurde von Griechenland und Griechenland abgetreten wurde die letzte Ruhestätte der Toten. Ihre sterblichen Überreste wurden auf vier wichtigen „britischen Militärfriedhöfen“ gesammelt, die von den deutschen Besatzungstruppen während des Krieges eingerichtet wurden. Es gibt 1.527 Bestattungen und die meisten von ihnen sind Briten, aber es gibt auch australische und neuseeländische. Zusätzlich zu den Gräbern gibt es Denkmäler mit den Namen von Männern, die wir kennen und die in bestimmten Gruppen von Gräbern begraben wurden, deren tatsächliche Gräber innerhalb dieser Gruppen jedoch nicht spezifisch definiert werden können. Diese Denkmäler tragen die Inschriften „In der Nähe dieses Punktes begraben“ und „Angeblich“. Dieses Problem trat auf, weil die deutschen Streitkräfte, die die Aufgabe übernommen hatten, die Leichen vom Schlachtfeld zu den vier ausgewiesenen Grabstätten zu transportieren, häufig die militärische Identität der Toten verloren hatten. Der Friedhof wird vom Kriegsfriedhofskomitee unterhalten. Es gibt Hunderte von weißen Platten auf dem Boden und der Raum sieht aus wie ein riesiger Garten des Friedens. Der zentrale Punkt des Friedhofs wird – wie auf den anderen verbündeten Friedhöfen Europas – vom Opferkreuz besetzt. Auf dem Friedhof befindet sich auch das Grab von J. Pendlebury (10E), einem großen Archäologen, der für die britische Spionageabwehr arbeitete und 1941 von den Deutschen hingerichtet wurde. Dort befindet sich auch das Grab eines deutschen Soldaten, Alfred Hamann. Er wurde aufgrund eines Fehlers auf dem Souda-Friedhof beigesetzt. Seine sterblichen Überreste wurden 1956 in der Nähe von Maleme während der Bauarbeiten in der Region entdeckt. Sein Militärausweis wurde aus seinem Körper entfernt und seine sterblichen Überreste wurden in einem Garten in Maleme begraben. 1960 wurden seine sterblichen Überreste vom Volksbund-Bergungsdienst wiedergefunden. Das einzige, was an ihm gefunden wurde, war seine Uhr, die in England hergestellt wurde. Aus diesem Grund glaubten sie, er sei ein britischer Soldat, und so wurden seine sterblichen Überreste der British War Graves Commission übergeben und auf den alliierten Friedhof in Souda gebracht. Viel später wurde bekannt, dass dies der deutsche Soldat Alfed Hamann war, der am 12. März 1918 im Raum Berlin geboren wurde und am 20. Mai 1941, dem ersten Tag der Schlacht um Kreta, starb. Nach einer Vereinbarung zwischen dem Volksbund und dem Commonwealth-Komitee wurde beschlossen, seine sterblichen Überreste nicht zu verlegen, sondern in Souda zu belassen. Der Architekt war Louis De Soissons.

Chania Craft Park, 73200 Souda – Chania – Kreta Tel. 2821081261-80118-81410
Verekynthos: Der Berg, auf dem die Idee Daktyli, Söhne des Zeus und Förderer der Künste, lebte und verehrte. Sie kamen hierher und lehrten die Menschen die alten Künste (Metallurgie, Keramik, Glasherstellung, Textil). In Fortsetzung der Tradition wurde das Künstlerdorf „Verekynthos“ gegründet, mit dem Hauptziel, die Künste hervorzuheben, die immer mit dem Leben und der Kultur des kretischen Volkes verbunden waren. Das künstlerische Dorf liegt zwischen Souda und Tsikalaria am östlichen Eingang von Chania. Zu diesem Zeitpunkt gab es ältere Werkstätten für die Herstellung von Roggen, die dem Dorf den entsprechenden Namen gaben. Objekte, die die Tradition des Dorfes beim Bau von Keramik und anderen Werken bezeugen, sind zwei alte Öfen, in denen die Töpfer ihre Keramik mit Holz backten. Heute gibt es am selben Ort Werkstätten für Keramik, Skulptur, Silberschmiedekunst, Glasherstellung, Herstellung von Lederwaren und Textilien sowie Werkstätten für die Verarbeitung von Halbedelsteinen. Alle Gegenstände werden von den Handwerkern selbst im Kunstdorf handgefertigt und hergestellt, was die große handwerkliche Tradition der Region fortsetzt. Kunsthandwerk, eine produktive Industrie mit einer wichtigen Geschichte und vielen Perspektiven, war in den letzten Jahren eine Attraktion für viele junge Handwerker. Das Künstlerdorf Verekynthos ist für Chania von entscheidender Bedeutung. Es bietet Fachleuten und Amateuren in der Branche neue Möglichkeiten und eine Lösung in sensiblen Bereichen wie Wohnen, Organisation und Förderung von Aktivitäten. Im Kunstdorf Verekynthos gibt es 16 Töpferwerkstätten, sechs Silber- und Goldwerkstätten und sechs Lederwerkstätten.