Generell informasjon om den kommunale enheten i Georgioupolis

Den kommunale enheten i Georgioupolis kom fra sammenslåing av 5 tidligere samfunn: Georgioupolis, Kalamitsi Amygdali, Kastellou, Kourna og Fylakis. De tidligere samfunnene utgjør nå de lokale avdelingene, mens setet til den kommunale enheten er Vrises. I følge folketellingen i 2001 er befolkningen 2483 innbyggere.

Relevante artikler

Geografi

Et sett med landsbyer bygget i skråningene av de hvite fjellene, ved munningen av elven Almyros og ved bredden som krysser bukten, blant vingårder, olivenlunder og skoger. Der finner den besøkende alle geomorfologiske trekk på øya, konsentrert i et lite område: fjell og slett, elv, innsjø og hav, dyreliv og dyrkbart land. Landskap med enestående skjønnhet, bosetninger som bevarer det tradisjonelle kretiske elementet, men også boligområder med en kosmopolitisk atmosfære, uteliv, moderne hotellenheter med tjenester av høy kvalitet og enkel tilgang til alle deler av det vestlige Kreta via motorveien som forbinder de store byene. . I Georgioupolis hver sommer er nesten alle innbyggerne dedikert til tjenesten til de besøkende: den berømte kretiske gjestfriheten, finner her sin absolutte transformasjon.

Severdigheter

Georgioupolis
Kystlandsby som har utviklet seg til et moderne turiststed. Det ligger 38 km sørøst for Chania. Den er bygget i et grøntområde. Fra Georgioupolis kan du besøke mange andre nærliggende områder, som er preget av sin naturlige skjønnhet. På den vakre stranden, der Almyros-elven renner, kan du tilbringe fantastiske øyeblikk. Vi advarer deg om at det er sterke strømmer i området, så vær forsiktig. Kournas Landsbyen

Kournas
Det er 43 km fra Chania og 20 km fra Rethymno, og svinger sørover på veien som ligger på den 41. km av riksveien Chania – Rethymno. En stor landsby, som ligger ved foten av «Dafnomadara» (høyde 1680 m.) I en høyde av 200 m., I det fruktbare bassenget der den homonyme innsjøen kilder og tre elver renner. Kournas er en veldig gammel landsby som blomstret så tidlig som 1583 e.Kr. Mange historiske kamper har funnet sted i dette området. Kournas var sete for den revolusjonære regjeringen i 1866 (under den tyrkiske okkupasjonen) og setet for generalforsamlingen for kretenserne i 1897. Imidlertid er det mange sagn som forbinder landsbyen med innsjøen (ved bredden som det sies å være bygget før), men også med de gamle bysantinske kirkene som Agios Georgios og Agia Irini. Hulen til landsbyen er også interessant, som ligger i en panoramisk beliggenhet på veien til Kournas, i stedet Keratide. Hulen har en lengde på 35 m., En bredde på 24 m. Og en høyde som når opp til 2,85 m. Og man kan beundre den, sjeldne speleologiske elementer. I Patima ligger kirken Agios Theodoros, der det også er en dekorert grav. I landsbyen er det fremdeles ruiner av venetianske bygninger.

Lake of Kournas
Den eneste naturlige innsjøen i hele Middelhavet og den sørligste innsjøen i Europa. Innsjøen er skapt av hindring av grunnvannet, som stammer fra volumet av de hvite fjellene, fra de ugjennomtrengelige steinene og sengen til den naturlige gropen. Innsjøen mates av Amati-kilden i sør og drenerer gjennom «sporet» til elven Delfina i nord. Avstanden fra havet er 2,5 km. Maksimal lengde (NV) er 1080 meter og maksimal bredde (NV) er 880 meter. Den har et område på 579 dekar med en maksimal dybde på 22,5 meter (3,5 meter under havnivå). Mengden vann om sommeren utgjør omtrent 7,5 millioner kubikkmeter. Området av innsjøen er karakterisert som en tektonisk feil som oversvømmes med vann fra Amati-kilden (NNA-enden av innsjøen på en dybde på 16,5 meter) på grunn av de nye innskuddene som sørger for tetthet. Tenk deg en stor grop som tilføres vann på den ene siden på grunn av jordens porøsitet, mens den på den motsatte siden er forseglet på grunn av bergartens natur. Innsjøen renner vann fra N- og NW-kantene. I denne delen i flere tiår har det vært arbeider med overløp og drenering av vann til de dyrkede områdene og havet. Nivået på innsjøen varierer med sesongen. Om sommeren og frem til høsten er nivået på det laveste nivået på grunn av reduksjonen i volumet av grunnvann fra fjellet, mens vinteren og våren, når akviferer mates, stiger nivået. Innsjøen har blitt nevnt siden antikken som Korisia. Det antas faktisk at det var et fristed på bredden til ære for Athena Korisia. På arabisk betyr ordet Kourna bad og innsjø. Så kanskje araberne var de som omdøpte det fra Korisia til Kourna. Det mørke vannet i innsjøen imponerte alle besøkende og innbyggere da de anså innsjøen bunnløs (svindel). Faktisk rapporterte reisende siden middelalderen med ærefrykt om den estimerte dybden av innsjøen.

Legenden om innsjøen
Legenden forteller at det på stedet av innsjøen var en landsby (sannsynligvis den gamle «Korion»). En dag tok en av landsbyboerne datteren sin til å gå på åkrene. På gata satte de seg ned for å hvile, og datteren begynte å kamme sitt blonde hår. Faren hennes, mens han først skryte av henne, ble plutselig forelsket i henne og kastet henne. Datteren i fortvilet ropte bare «Voula og Voulolimna! Og jeg er et element i sjøen! » Straks sank stedet og ble innsjøen. Faktisk pleide lokalbefolkningen å tro at de som ser spøkelser, ser midt på innsjøen på en stein, en jente som sitter og kammer det gyldne håret sitt.

Kalamitsi Amygdalou
Landsby, 31 km fra Chania, bygget i en høyde av 140 m. Det er mange versjoner av hvordan landsbyen fikk navnet sitt. En av dem sier at den ble kalt slik av en soldat av Alexander den store som ankom hit, en annen versjon sier at den ble kalt slik på grunn av den store produksjonen av mandler som eksisterte tidligere. En gammel fontene og kirken Agios Pavlos, 200 år gammel, er blant de interessante severdighetene i landsbyen. Et silkekooperativ er også aktivt her, kjent for de vakre tradisjonelle silkeproduktene produsert av kvinnene i landsbyen.

Kastellos
Halvfjellby bygd ved foten av de hvite fjellene, på toppen av en høyde i en høyde av 252 m. Navnet kom fra den bratte plasseringen der den er bygget. Kastelos pleide å være i en lavere posisjon på samme høyde, på stedet for bosetningen Agathe (en veldig gammel bosetning som fremdeles er bebodd), hvorfra innbyggerne ble tvunget til å flytte i 1800, for å unngå tyrkerne. En hard kamp fant sted i nærheten av landsbyen i 1835 mellom innbyggerne og tyrkerne, hvor 22 tyrker og bare en greske ble drept, et faktum som fikk tyrkerne til å forlate raidene i området. Innbyggerne i landsbyen ble utmerket i perioden med tysk okkupasjon (1940-45), for deres heroiske motstandskamp.

Filaki
Filaki eller Flaki ligger 50 km fra Khaniá og ligger på åsene, over Georgioupolis. Landsbyen ble oppkalt etter de tyrkiske fengslene og de greske utpostene som eksisterte langs elven Musela som renner gjennom landsbyen. Denne elven var farbar, og på bredden er det fortsatt rester av vannmøller. Flaki har en lang historie: den sen-minoiske graven (1500 f.Kr.) som finnes her, vitner om alderen til den første bosetningen. Den nåværende bosetningen ble bygget under den venetianske okkupasjonen og var setet for prefekturen i 1880. Fra denne perioden er bygningene i fengselet og domstolen bevart, med arkitektonisk interesse. Området i landsbyen er bokstavelig talt omgitt av legender, fortalt av de gamle innbyggerne. Fortellinger om feer, mystiske stemmer, mirakler, rammer inn de gamle kirkene, hulene, skogene og stiene i området og gjør turen enda mer interessant.

Kavros
Seaside bosetting, hvis navn kom fra den homonyme elven som passerer der og ifølge en annen versjon, fra de mange krabber som eksisterte i denne elven og de omkringliggende elvene. Det er kommunens sete og opplever en enorm turistboom i dag, men også tidligere.

Historie

Historiske data om området kommer fra den minoiske tiden. Utgravninger avslørte en grav i minoisk stil i Kastellos og funn av tilbedelsessteder i «Korakia» -hulen. Arkeologiske steder er også funnet i områdene sør for bosetningen Georgioupolis der det gamle Amfimalla lå, øst for bosetningen Dramia (eldgamle Hydramia eller Hydramio). Denne gamle byen ble bygget på Kefala-høyden og var havnen i den gamle byen Lappa (dagens Argyroupoli). Arkeologiske funn oppbevart på museet i Chania, viser at byen eksisterte i slutten av minoisk periode eller etter palasset (1580-1100 f.Kr.) og viste sin største velstand i romertiden. Til slutt, i bosetningen «Kavallos» nord for innsjøen, ble det funnet rester etter romertiden, mens det ved kysten er plassert eksistensen av et helligdom dedikert til Athena Athena. I den bysantinske perioden ble området styrt av den adelige familien Melissina. En viktig aksjon i området ser ut til å ha blitt utviklet i det 11. århundre av munken Ioannis Xenos som grunnla klosteret Agios Georgios (Douvrika) i Dramia-området. Gjennom sin vilje gir munken verdifull informasjon om utviklingen av vindyrking, birøkt og beplantning av frukthager i området ved elven Musella. Fra begynnelsen av 1200-tallet kom Kreta under påvirkning av venetianerne. Bibliografien nevner navnene på bosetningene som eksisterte den gang: Azogeromuri, Chrussopoli, Castelo, Mathe, Flachi, Dramia, Curna, Calamitsi Amigdalu. På den tiden var bosetningene som var under utvikling lokalisert i fjellet og på slike steder at de hadde et naturlig forsvar (bakketopper). Bukten Almyros var et ideelt sted for en militær landing, og derfor bygget venetianerne et fort der. Fra Athena-helligdommen i Korisia til de «beryktede» sundene i Almyros Festningen Almyros, var sentrum for mange påståelige kamper i de følgende århundrene med sikte på å erobre området, til det ble ødelagt i 1821 av de kretensiske revolusjonærene. I løpet av regjeringen bygde tyrkerne et nytt fort med steinene til ruinene til denne festningen, nær den forrige, for å bli revet senere. Området rundt ruinene til de to festningene fikk navnet «Kastellakia» eller «Paliokastella». Det beryktede «Almyrosstredet» ved munningen av elven ble et tilfluktssted for røvere og smuglere, og ingen forbipasserende slapp unna hendene. Det sies faktisk at det var et svart marked for det tyrkiske gullpundet. Elva var farbar og elvemunningen tilbød ly i små seilbåter, opptil 500 meter fra sjøen, mens det i nord var en vik hvor seilbåter og små dampbåter la til kai. I øst, på en liten øy som i dag slutter seg til fastlandet for rundt hundre år siden, bygde en sjømann kirken Agios Nikolaos, skytshelgen for sjømat. Sør og vest for dette området vitner påfølgende tyrker og revolusjonære om stedets lange historie. En by som dukket opp fra sumpen «Så langt øyet kan se, mange trær og busker høye og eviggrønne, men også store gribber og tusenvis av frosker, deladene av malaria». Slik beskriver en europeisk reisende fra 1800-tallet området, som folk forlot ubearbeidet av frykt for røvere, noe som resulterte i dannelsen av en sump, kilden til en forferdelig malariaepidemi som desimerte innbyggerne i de omkringliggende områdene. I denne ødemarken i 1880 ankommer en kjøpmann fra Athen, som innser områdets verdi og bestemmer seg for å utnytte det rike vannet i elven til avlinger. Miltiadis Papadogiannakis, som ble født i Kalamitsi, bygger et hus i «Kastellakia» og prøver å overbevise innbyggerne i de omkringliggende landsbyene og myndighetene til å hjelpe ham med å tømme sumpen og vanne markene. Alene, til tross for motgang, begynner han arbeidet. Gradvis kommer hjelpen som venter og til 1893 tiltrekker området nye innbyggere, sumpen tørker opp, eukalyptus og hundrevis av andre trær blir plantet og en liten by som heter Almyroupoli, blir innviet. I 1899, til ære for ankomsten av kommissær prins George og den forestående unionen med Hellas, ble Almyroupoli omdøpt til Georgioupolis. Senere ble det utpekt som hovedstad i prefekturet Sfakion, med grunnleggeren, Miltiadis Papadogiannaki, som den første borgmesteren.

Geografi

Geografi

Et sett med landsbyer bygget i skråningene av de hvite fjellene, ved munningen av elven Almyros og ved bredden som krysser bukten, blant vingårder, olivenlunder og skoger. Der finner den besøkende alle geomorfologiske trekk på øya, konsentrert i et lite område: fjell og slett, elv, innsjø og hav, dyreliv og dyrkbart land. Landskap med enestående skjønnhet, bosetninger som bevarer det tradisjonelle kretiske elementet, men også boligområder med en kosmopolitisk atmosfære, uteliv, moderne hotellenheter med tjenester av høy kvalitet og enkel tilgang til alle deler av det vestlige Kreta via motorveien som forbinder de store byene. . I Georgioupolis hver sommer er nesten alle innbyggerne dedikert til tjenesten til de besøkende: den berømte kretiske gjestfriheten, finner her sin absolutte transformasjon.

Severdigheter

Severdigheter

Georgioupolis
Kystlandsby som har utviklet seg til et moderne turiststed. Det ligger 38 km sørøst for Chania. Den er bygget i et grøntområde. Fra Georgioupolis kan du besøke mange andre nærliggende områder, som er preget av sin naturlige skjønnhet. På den vakre stranden, der Almyros-elven renner, kan du tilbringe fantastiske øyeblikk. Vi advarer deg om at det er sterke strømmer i området, så vær forsiktig. Kournas Landsbyen

Kournas
Det er 43 km fra Chania og 20 km fra Rethymno, og svinger sørover på veien som ligger på den 41. km av riksveien Chania – Rethymno. En stor landsby, som ligger ved foten av «Dafnomadara» (høyde 1680 m.) I en høyde av 200 m., I det fruktbare bassenget der den homonyme innsjøen kilder og tre elver renner. Kournas er en veldig gammel landsby som blomstret så tidlig som 1583 e.Kr. Mange historiske kamper har funnet sted i dette området. Kournas var sete for den revolusjonære regjeringen i 1866 (under den tyrkiske okkupasjonen) og setet for generalforsamlingen for kretenserne i 1897. Imidlertid er det mange sagn som forbinder landsbyen med innsjøen (ved bredden som det sies å være bygget før), men også med de gamle bysantinske kirkene som Agios Georgios og Agia Irini. Hulen til landsbyen er også interessant, som ligger i en panoramisk beliggenhet på veien til Kournas, i stedet Keratide. Hulen har en lengde på 35 m., En bredde på 24 m. Og en høyde som når opp til 2,85 m. Og man kan beundre den, sjeldne speleologiske elementer. I Patima ligger kirken Agios Theodoros, der det også er en dekorert grav. I landsbyen er det fremdeles ruiner av venetianske bygninger.

Lake of Kournas
Den eneste naturlige innsjøen i hele Middelhavet og den sørligste innsjøen i Europa. Innsjøen er skapt av hindring av grunnvannet, som stammer fra volumet av de hvite fjellene, fra de ugjennomtrengelige steinene og sengen til den naturlige gropen. Innsjøen mates av Amati-kilden i sør og drenerer gjennom «sporet» til elven Delfina i nord. Avstanden fra havet er 2,5 km. Maksimal lengde (NV) er 1080 meter og maksimal bredde (NV) er 880 meter. Den har et område på 579 dekar med en maksimal dybde på 22,5 meter (3,5 meter under havnivå). Mengden vann om sommeren utgjør omtrent 7,5 millioner kubikkmeter. Området av innsjøen er karakterisert som en tektonisk feil som oversvømmes med vann fra Amati-kilden (NNA-enden av innsjøen på en dybde på 16,5 meter) på grunn av de nye innskuddene som sørger for tetthet. Tenk deg en stor grop som tilføres vann på den ene siden på grunn av jordens porøsitet, mens den på den motsatte siden er forseglet på grunn av bergartens natur. Innsjøen renner vann fra N- og NW-kantene. I denne delen i flere tiår har det vært arbeider med overløp og drenering av vann til de dyrkede områdene og havet. Nivået på innsjøen varierer med sesongen. Om sommeren og frem til høsten er nivået på det laveste nivået på grunn av reduksjonen i volumet av grunnvann fra fjellet, mens vinteren og våren, når akviferer mates, stiger nivået. Innsjøen har blitt nevnt siden antikken som Korisia. Det antas faktisk at det var et fristed på bredden til ære for Athena Korisia. På arabisk betyr ordet Kourna bad og innsjø. Så kanskje araberne var de som omdøpte det fra Korisia til Kourna. Det mørke vannet i innsjøen imponerte alle besøkende og innbyggere da de anså innsjøen bunnløs (svindel). Faktisk rapporterte reisende siden middelalderen med ærefrykt om den estimerte dybden av innsjøen.

Legenden om innsjøen
Legenden forteller at det på stedet av innsjøen var en landsby (sannsynligvis den gamle «Korion»). En dag tok en av landsbyboerne datteren sin til å gå på åkrene. På gata satte de seg ned for å hvile, og datteren begynte å kamme sitt blonde hår. Faren hennes, mens han først skryte av henne, ble plutselig forelsket i henne og kastet henne. Datteren i fortvilet ropte bare «Voula og Voulolimna! Og jeg er et element i sjøen! » Straks sank stedet og ble innsjøen. Faktisk pleide lokalbefolkningen å tro at de som ser spøkelser, ser midt på innsjøen på en stein, en jente som sitter og kammer det gyldne håret sitt.

Kalamitsi Amygdalou
Landsby, 31 km fra Chania, bygget i en høyde av 140 m. Det er mange versjoner av hvordan landsbyen fikk navnet sitt. En av dem sier at den ble kalt slik av en soldat av Alexander den store som ankom hit, en annen versjon sier at den ble kalt slik på grunn av den store produksjonen av mandler som eksisterte tidligere. En gammel fontene og kirken Agios Pavlos, 200 år gammel, er blant de interessante severdighetene i landsbyen. Et silkekooperativ er også aktivt her, kjent for de vakre tradisjonelle silkeproduktene produsert av kvinnene i landsbyen.

Kastellos
Halvfjellby bygd ved foten av de hvite fjellene, på toppen av en høyde i en høyde av 252 m. Navnet kom fra den bratte plasseringen der den er bygget. Kastelos pleide å være i en lavere posisjon på samme høyde, på stedet for bosetningen Agathe (en veldig gammel bosetning som fremdeles er bebodd), hvorfra innbyggerne ble tvunget til å flytte i 1800, for å unngå tyrkerne. En hard kamp fant sted i nærheten av landsbyen i 1835 mellom innbyggerne og tyrkerne, hvor 22 tyrker og bare en greske ble drept, et faktum som fikk tyrkerne til å forlate raidene i området. Innbyggerne i landsbyen ble utmerket i perioden med tysk okkupasjon (1940-45), for deres heroiske motstandskamp.

Filaki
Filaki eller Flaki ligger 50 km fra Khaniá og ligger på åsene, over Georgioupolis. Landsbyen ble oppkalt etter de tyrkiske fengslene og de greske utpostene som eksisterte langs elven Musela som renner gjennom landsbyen. Denne elven var farbar, og på bredden er det fortsatt rester av vannmøller. Flaki har en lang historie: den sen-minoiske graven (1500 f.Kr.) som finnes her, vitner om alderen til den første bosetningen. Den nåværende bosetningen ble bygget under den venetianske okkupasjonen og var setet for prefekturen i 1880. Fra denne perioden er bygningene i fengselet og domstolen bevart, med arkitektonisk interesse. Området i landsbyen er bokstavelig talt omgitt av legender, fortalt av de gamle innbyggerne. Fortellinger om feer, mystiske stemmer, mirakler, rammer inn de gamle kirkene, hulene, skogene og stiene i området og gjør turen enda mer interessant.

Kavros
Seaside bosetting, hvis navn kom fra den homonyme elven som passerer der og ifølge en annen versjon, fra de mange krabber som eksisterte i denne elven og de omkringliggende elvene. Det er kommunens sete og opplever en enorm turistboom i dag, men også tidligere.

Historie

Historie

Historiske data om området kommer fra den minoiske tiden. Utgravninger avslørte en grav i minoisk stil i Kastellos og funn av tilbedelsessteder i «Korakia» -hulen. Arkeologiske steder er også funnet i områdene sør for bosetningen Georgioupolis der det gamle Amfimalla lå, øst for bosetningen Dramia (eldgamle Hydramia eller Hydramio). Denne gamle byen ble bygget på Kefala-høyden og var havnen i den gamle byen Lappa (dagens Argyroupoli). Arkeologiske funn oppbevart på museet i Chania, viser at byen eksisterte i slutten av minoisk periode eller etter palasset (1580-1100 f.Kr.) og viste sin største velstand i romertiden. Til slutt, i bosetningen «Kavallos» nord for innsjøen, ble det funnet rester etter romertiden, mens det ved kysten er plassert eksistensen av et helligdom dedikert til Athena Athena. I den bysantinske perioden ble området styrt av den adelige familien Melissina. En viktig aksjon i området ser ut til å ha blitt utviklet i det 11. århundre av munken Ioannis Xenos som grunnla klosteret Agios Georgios (Douvrika) i Dramia-området. Gjennom sin vilje gir munken verdifull informasjon om utviklingen av vindyrking, birøkt og beplantning av frukthager i området ved elven Musella. Fra begynnelsen av 1200-tallet kom Kreta under påvirkning av venetianerne. Bibliografien nevner navnene på bosetningene som eksisterte den gang: Azogeromuri, Chrussopoli, Castelo, Mathe, Flachi, Dramia, Curna, Calamitsi Amigdalu. På den tiden var bosetningene som var under utvikling lokalisert i fjellet og på slike steder at de hadde et naturlig forsvar (bakketopper). Bukten Almyros var et ideelt sted for en militær landing, og derfor bygget venetianerne et fort der. Fra Athena-helligdommen i Korisia til de «beryktede» sundene i Almyros Festningen Almyros, var sentrum for mange påståelige kamper i de følgende århundrene med sikte på å erobre området, til det ble ødelagt i 1821 av de kretensiske revolusjonærene. I løpet av regjeringen bygde tyrkerne et nytt fort med steinene til ruinene til denne festningen, nær den forrige, for å bli revet senere. Området rundt ruinene til de to festningene fikk navnet «Kastellakia» eller «Paliokastella». Det beryktede «Almyrosstredet» ved munningen av elven ble et tilfluktssted for røvere og smuglere, og ingen forbipasserende slapp unna hendene. Det sies faktisk at det var et svart marked for det tyrkiske gullpundet. Elva var farbar og elvemunningen tilbød ly i små seilbåter, opptil 500 meter fra sjøen, mens det i nord var en vik hvor seilbåter og små dampbåter la til kai. I øst, på en liten øy som i dag slutter seg til fastlandet for rundt hundre år siden, bygde en sjømann kirken Agios Nikolaos, skytshelgen for sjømat. Sør og vest for dette området vitner påfølgende tyrker og revolusjonære om stedets lange historie. En by som dukket opp fra sumpen «Så langt øyet kan se, mange trær og busker høye og eviggrønne, men også store gribber og tusenvis av frosker, deladene av malaria». Slik beskriver en europeisk reisende fra 1800-tallet området, som folk forlot ubearbeidet av frykt for røvere, noe som resulterte i dannelsen av en sump, kilden til en forferdelig malariaepidemi som desimerte innbyggerne i de omkringliggende områdene. I denne ødemarken i 1880 ankommer en kjøpmann fra Athen, som innser områdets verdi og bestemmer seg for å utnytte det rike vannet i elven til avlinger. Miltiadis Papadogiannakis, som ble født i Kalamitsi, bygger et hus i «Kastellakia» og prøver å overbevise innbyggerne i de omkringliggende landsbyene og myndighetene til å hjelpe ham med å tømme sumpen og vanne markene. Alene, til tross for motgang, begynner han arbeidet. Gradvis kommer hjelpen som venter og til 1893 tiltrekker området nye innbyggere, sumpen tørker opp, eukalyptus og hundrevis av andre trær blir plantet og en liten by som heter Almyroupoli, blir innviet. I 1899, til ære for ankomsten av kommissær prins George og den forestående unionen med Hellas, ble Almyroupoli omdøpt til Georgioupolis. Senere ble det utpekt som hovedstad i prefekturet Sfakion, med grunnleggeren, Miltiadis Papadogiannaki, som den første borgmesteren.